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北京笔记,读上下五千年(五)--(七)

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发表于 2013-10-7 03:46:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
  (五)

  上下五千年,纵观中国封建历史,真正体现在老百姓身上的好日子是不多的。比如,大唐时期的好日子约在一百三十年左右,汉,晋,随,宋,元,明和清平均的好日子约在五六十年左右,全部加起来也不超过八百年,余下的年份体现在老百姓身上的都是受苦受难的辛酸日子,都是没有过上太平盛世的深重苦难日子。统治阶级无论是兴,还是亡,受苦受难的始终都是勤劳善良的老百姓,广大的人民群众始终都没有过上几天真正的好日子。中国人民经常在水深火热的生活中与命运抗争,阶级斗争起伏跌宕,农民起义此起彼伏。老百姓为了过上基本吃饱穿暖的日子,不惜流血牺牲,进行艰苦卓绝的阶级斗争,都是为了和平,都是为了过上一种各民族统一的,太平盛世的好日子。

  上下五千年,纵观中国近代史,体现在老百姓身上的好日子更是少得可怜,从鸦片战争,辛亥革命、军伐混战,五四运动与五卅运动,到第一、二次国内革命战争。再到抗日战争,解放战争,抗美援朝。紧接着是三年自然灾害及文化大革命,中国人民始终在水深火热中与命运长期作抗争,好日子是盼了一年又一年,盼了一代又一代,终于盼来了十一届三中全会改革开放的春天,中国人民才算是真正的过上了祖国统一、环境美好的好日子。现在,人民过上了安康幸福的太平盛世的好日子,祖国面貌是日新月异,中华民族正走在伟大复兴的征程上,神州大地处处充满生机,祖国的前程一片光明,无限美好。所以,今天的太平盛世的好日子是多么的来之不易,但是凭心而论,当下有部分人却不珍惜,或不懂得珍惜这来之不易的好日子。比如,有些人才过上了几天好日子,或有了几个钱就开始瞎折腾,变得忘乎所以和不守本份,甚至干些违法犯罪勾当。再比如,个别人存在着严重浪费行为,甚至贪玩受贿,这些都就是不珍惜和不懂得珍惜好日子的表现,无论你是浪费个人、集体或国家的资源,都是不懂珍惜好日子的表现。

  上下五千年,从大的方面讲,真正的好日子是祖国强盛统一,环境美好,人民安康!反之,如果这些大的方面受到了破坏,比如,环境遭受到了严重的破坏,好日子就不会长久,就根本上谈不上过好日子。从小的方面讲,身体健康,生活富裕又添置了新房新车,银行里还存有部分余额,这当然是好日子,但在当下也并非人人拥有,应当予以珍惜。

  上下五千年,普通的老百姓在过去的要求是非常简单的,只要能够吃饱穿暖就心满意足,就不会起来反对统治阶级。可是,就连这些最基本的愿望,大多数的时候统治阶级也做不到,而是官逼民反,民不得不反。而今天,普通的老百姓的标准是:有房子,身体健康,生活基本富裕,银行里再略有余额可以预防日常的突发事件。比如,一旦突然生病或发生意外事故,上医院有基本的手术费和医药费,而不是去到处去求人借债。拥有了这些,对于今天的大多数普通老百姓来说就是好日子,可是,即使是这样的基本要求与标准,在当下的发展中国家也没有能够做到,全世界仍然有许多人每天的生活标准在一美元以下,挣扎在贫困线上。

  好日子是一种感觉,幸福也是一种感觉,人们普遍地感到开心并有幸福之感觉,这就是好日子。在改革开放的三十年里,我们欣赏到了盛况空前的奥运会、世博会、亚运会和一年一度的春节联欢晚会,感觉好日子是真正的到来了。现在,大多数的中国人民都过上了小康的生活,人民盛装起舞,开怀畅饮,祖国大地处处是春暖花开,欢声笑语。今天,我们伟大的中国,五十六个民族团结一致,高举着民族复兴的伟大旗帜,正昂首阔步地走在建设全面小康的光辉大道上。神州大地社会和谐,人民生活一天比一天美好,这一切都是全国各族人民紧紧地团结在党中央周围,同舟共济,一起长期艰苦奋斗换来的丰收果实,我们一定要无限的珍惜这来之不易的丰收硕果。

  上下五千年,历史的让我们选择了伟大的中国共产党,让我们紧密的团结在中共中央周围,万众一心,共同努力,为实现中华民族的伟大复兴,为建设一个和谐昌盛的社会主义强国而努力奋斗!让我们永远跟随着伟大的中国共产党,为世界和谐,人类的共同幸福作出共同的努力。

  上下五千年,曹操的宁可我负天下人,不可天下人负我这句话,在新的已经时代是一句不和谐的一句话了。在新的时代,人与人之间要互讲奉献,共同构建一个永久和谐社会,而不是宁可我负天下人,不可天下人负我。在新的时代,要人人学习英雄模范人物,共同为创建一个和谐的世界而努力奉献我们的青春与人生,我们的人生才无限光荣,无怨无悔。所以,我们要反过来说,宁可天下人负我,不可我负天下人,或人人为我,我为人人。

  2013年8月28日于怀柔兴怀大街农行分理处。

  (六)

  上下五千年,凡是骄奢淫逸,铺张浪费严重的帝王就会寿命不长,江山不保;凡是贪玩受贿,违法乱纪严重的社会就会民不聊生,农民起义此起彼伏。反之,就会呈现出一段时期的繁荣盛世。所以,这是历史的教训,即使在今天,依然是警钟长鸣。历史的教训告诉我们,如果我们现在开始贪玩受贿,违法乱纪,骄奢淫逸,铺张浪费的话,时间一久,就会误国误民,亡党亡国,就不可能建设起一个强盛的国家,就照样会再次被人欺负而成为亡国奴。倘若如此,这就是在犯罪,就是不珍惜和不懂得珍惜好日子的表现。我们经常看到不少的年轻人铺张浪费严重,这些人浪费粮食严重,饭菜吃几口就倒掉扔掉。他们肆意浪费单位与国家的水电,出入各种场所也不拔掉电灯空调和电视电脑电源插头,没有养成珍惜粮食与节省资源的习惯,这是的不懂得珍惜好日子的具体表现与行为。同时,也是缺乏环保意识,不重视环境卫生的表现。好日子就在我们的心中,全中国有几十亿人,如果大家都这样,好日子就永远不会到来。这些年轻人不懂得珍惜好日子,就是浪费好日子,就是把好日子当坏日子过,就是素养差的表现与行为,就是好逸恶劳的表现与行为。

  上下五千年,即使有时候会呈现一段时期的、所谓的繁荣盛世,比如,大唐盛世,康熙盛事或乾隆盛事等。这些所谓的盛事,对于大多数的劳苦大众来说,只是相对的发生战争的几率可能要小一点,但老百姓照样是吃不饱穿不暖,或者处于半温饱状态,人民群众照样要受到封建地主阶级的残酷剥削。而对于统治阶级来说,他们不可能不剥削人民,他们依旧照样过着醉生梦死,骄奢淫逸,铺张浪费的生活,甚至比过去更甚。所以,我们不能随便相信与崇拜封建统治阶级的所谓盛世繁华,因为,万恶的封建制度必然会产生黑暗与罪恶的封建社会,这样的社会制度,是不可能带给人民群众一个长久的、真正的和谐盛世的。而这,只有在今天的社会主义制度下,才能最终得到实现。所以,我们要万分的珍惜今天的美好生活,共同的去坚守我们,那无限美好的未来。

  上下五千年,从古至今,总的来说,那些统治阶级大都是在为个人或自身集团的利益而争斗,很少见纯粹是为正义和真理而战斗的人。这种争斗小到个人与个人之间,集团与集团之间的纷争,大到地区与地区,国家与国家之间的纷争,但都是在为个人,自身集团或某些局部谋利益而争斗(很少见纯粹是为正义和真理而战斗的人与集团,或很难坚持到底,大多数的战争都是为一己私利而发)。比如帝王打天下,大都也是打着仁义道德的旗杆,在为个人谋利益,主要为自己坐稳天下,然后再或多或少为百姓做点好事。王侯将相,王公贵族,臣子侍随等跟着帝王打天下,大都也是在为个人谋利益,这就是所谓的有其父必有其子。

  上下五千年,人与人斗,人与自然斗,这种具有争斗性,争夺性的想法与做法不和谐,过去,由于封建制度本身的矛盾性与不可调和性,导致了几千年来,人与人,人与自然之间,就一直是这么做,这么做想,这么斗下来的,从而也就导致了封建社会人与人之间的严重不和谐,阶级斗争此起彼伏。封建社会遗留下来的,那些落后、偏颇和狭隘、武断之英雄观还残留在不少人的脑海里,甚至有些政府官员与公务员也如此。这一点我们必须扭转过来。人类已进入新的千年,那些旧的,不良的,封建腐朽的文化产物与糟粕,是到了该抛弃与砸碎的时候,到了需要逐步清除,逐步改良,逐步完善的时候。

  上下五千年,什么是英雄?什么是真正的英雄?英雄、是为天下一统,百姓太平,不计个人得失,宁愿牺牲一切,包括生家性命。这种舍生取义之国家栋梁,中华民族几千年来,自古有之,构建了一幅民族精神不屈不挠的壮丽诗画。英雄、名人应该都是全社会的财富,但名人不等于英雄,也不等于伟人,英雄也不等于名人,可能等于伟人。但二者大多数是被公认了的英雄或名人人物,这是应该的。真正令人敬仰的,恐怕还是那些默默无闻的无名英雄和平民英雄。但在过去,人们却习惯把高官武将和威振天下的少数人物称为英雄,视平民为布衣小人。严重小视与低估了无名英雄和平民英雄应得的地位。这是落后、偏颇和狭隘、武断之封建英雄观,是封建统治者为巩固其地位而长期操纵舆论,糊弄百姓之结果。然而,远古的寒冬已经过去,新的春天已经到来。在未来属于我们的二十一世纪里,现在的这个时代,我们更需要英雄,更不能亏待英雄,尤其是那些默默无闻的无名英雄和平民英雄。若让英雄流血又流泪,好人没好报,坏人柄持天下,横行霸道欺压百姓。那么,构建和谐社会就会缺乏长远的核心支柱,最终功亏一篑。当今中国,面临复兴强国之伟大机遇,英雄人物之范围更加宽广。那些优秀的企业家、科学家、劳动模范及见义勇为群体,就是新世纪的英雄人物,就是人民的大英雄。那些创业失败或暂时失利的拚博者与弄潮儿也是英雄,至少是小英雄。然而,封建社会遗留下来的,那些落后、偏颇和狭隘、武断之英雄观还残留在不少人的脑海里,甚至有些政府官员与公务员也如此。这说明,崇尚成功,宽容失败,已经到了重塑一个社会、一个人精神整体素质,是否很高的时候了。路见不平,拔刀相助。浅谈一下路见不平,拔刀相助。在古代,不光是碰到熟人或兄弟朋友才如此。是指见到最弱、最穷的人受不公平待遇时路见不平,拔刀相助。越往古老时候走,这样的勇士和感人的故事就越多。越往后走,反而越少,直到封建社会倒台。文革以后的十年又降至冰点,八十年代后期又开始逐渐回升,现在进入较快发展阶段。

  上下五千年,我们每一个人都要面对历史,面对未来。那么,就请问一下自己,个人对家庭与社会的贡献是功大于过,还是过大于功,还是功过相互抵销?请问一下在历史的长河中,有的人是功大于过,有的是过大于功,还有的是功过相互抵销?有的人是从英雄到恶魔,有的人是从天使到魔鬼,一个人品质越好,对家庭与社会的贡献就越大,就是功大于过之人,而那些罪大恶极者是品质恶劣造成,他们是过大于功的恶魔与魔鬼,请问,在历史上他们都是谁?他们叫什么名字?

  上下五千年,已经充分证明了中华民族是一个伟大的民族,中国人民是最伟大的人民,没有什么能使中华民族屈服,也没有什么能击败我们,唯有我们自己的分裂、腐败和堕落。

  2013年8月28日于怀柔兴怀大街农行分理处。

  (七)

  上下五千年,什么是英雄?什么是真正的英雄?什么样的人才称得上是真正的英雄?我们认为,英雄是为天下一统,百姓太平,不计个人得失,宁愿牺牲一切,包括生家性命的人,是为正义和真理而战斗的人。这种舍生取义之国家栋梁,中华民族上下五千年来,自古有之,构建了一幅民族精神不屈不挠的、英雄的壮丽诗篇。有人说曹操是英雄,更多的人说他是枭雄或奸臣。那么,曹操到底是英雄还是枭雄或奸臣呢?我想,上千年来,这早就有了结论,曹操虽称不上是奸臣,但也绝对称不上是英雄,而大多数人说他是枭雄则更为合理。为什么曹操称不上英雄呢?原因很多,至少,曹操的“宁可教我负天下人,不教天下人负我”,是原因之一,也是造成他头疼病与因此而死去的主要原因。其次,曹操和那些统治阶级一样,也是在为个人或自身集团的利益而争斗,不是那种为正义和真理而战斗的人(而只有这样的人才称得上是真正的英雄)。他打天下,是打着挟天子令诸侯的旗杆,完全是在为个人而谋利益,主要是为自己能够得天下,坐天下,然后再或多或少为百姓做点好事。那些王侯将相,王公贵族,臣子侍随等跟着曹操打天下,大都也是在为个人谋利益,这就是有其父必有其子。在历史的长河中,有的人是功大于过,有的是过大于功,还有的是功过相互抵销?有的人从英雄到恶魔,有的人从魔鬼到天使。曹操就是过大于功,从英雄到恶魔之人,他有很多恶劣的行迹可以充分的证明这一点。比如,他在说“宁可教我负天下人,不教天下人负我”这句话时的背景就很不适当,就非常过度,就非常的目光短浅。因为,他为逃命杀恩公,天理丧尽,狼心狗肺。他还在错杀恩公时,一错再错的背景下说出的这种丧尽天良的话,更为千秋万代所不耻。再比如,在为父报仇时,曹操对毫无寸铁普通老百姓也是大开杀戒,这就是他是非不分,滥杀无辜,草菅人命,毫无人性的行勁。这样的例子还有很多,比如,一代名医华佗只因为想为天下人多治病而被曹操怀疑而杀害。曹操因嫉妒杨修的才华而胡乱找个理由杀了他。曹操还因一怒之下杀了很多无辜的人,这样的例子在曹操身上真是举不胜举,这说明他心胸狭窄,无君子之量。难道这也是英雄的行勁吗?曹操可能有点胆量,但绝对不是英雄的那种肝胆相照高风亮节,更谈不上对劳动人民有同情心,有深刻的感情。曹操的行勁与一般君王无异,只不过是表现得不好也不坏而已。曹操还可能有点小聪明,一生当中就只写下那么一首较为慷慨激昂的,对酒当歌,人生几何的短行诗,凭他的人格,说不尽是投机取巧,抄袭而来。曹操不但没有英雄的仁义、侠义和忠诚,并且年轻的时候同袁绍这般花花公子、小人歹徒、流氓无懒几乎没有什么两样,只不过曹操比袁绍更会投机取巧而已。所以,可以肯定的说,曹操年轻时并不是什么好东西,至少,曾经做过花花公子、小人歹徒、流氓无懒。曹操,无论是品质和才华,都是不可能带给历史和人民一个长治久安,永远和谐与幸福的社会的。老百姓的眼睛是雪亮的,上千年曹操在老百姓的心中就是一个奸臣白脸,是反面宣传教材。而说他是枭雄,则是历史对他的公正结论。现在,曹操的宁可我负天下人,不可天下人负我这句话,在新的已经时代更是一句不和谐的话。在新的时代,人与人之间要互讲奉献,共同构建一个永久和谐的社会,而不是宁可我负天下人,不可天下人负我,而是人人为我,我为人人。在新的时代,要人人学习英雄模范人物,共同为创建一个和谐的世界而努力奉献我们的青春与人生,如此,我们的人生才称得上有无限光荣,无怨无悔。所以,我们要这样说,宁可天下人负我,不可我负天下人,或人人为我,我为人人。所以,现在,如果还有人继续称道曹操的“宁可教我负天下人,不教天下人负我”的这种思维,我们认为,这样的人在今天或未来的社会就是小人的思维,只能称之为小人。仅供参考

  上下五千年,在历史的长河中,真正的英雄是天底下广大的人民群众。

  2013年8月28日于怀柔兴怀大街农行分理处。

  
来自群组: 听风论坛
 让我们高举中国特色社会主义伟大旗帜,更加紧密地团结在党中央周围,为全面建成小康社会而奋斗!   2013年9月18日于怀柔兴怀大街农行分理处。
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